{"id":158,"date":"2023-12-19T18:29:50","date_gmt":"2023-12-19T17:29:50","guid":{"rendered":"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/?page_id=158"},"modified":"2024-01-23T20:23:25","modified_gmt":"2024-01-23T19:23:25","slug":"la-farce-de-maitre-pathelin-historique-intrigue-contexte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/index.php\/la-farce-de-maitre-pathelin-historique-intrigue-contexte\/","title":{"rendered":"La farce de Ma\u00eetre Pathelin : Historique, intrigue, contexte"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000080;\">La farce de Ma\u00eetre Pathelin :<br \/>\nHistorique, intrigue, contexte<\/span><\/h1>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-159 alignright\" src=\"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/pathelin1.jpg\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"122\" \/><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/index.php\/la-farce-de-maitre-pathelin-le-spectacle\/\" rel=\"noopener\"><em>Le spectacle<\/em><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">La farce \u00e9tait \u00e0 l\u2019origine une petite pi\u00e8ce incorpor\u00e9e \u00e0 un spectacle religieux pour d\u00e9tendre le spectateur. Con\u00e7ue comme un interm\u00e8de autonome, elle a pu ainsi se d\u00e9velopper comme genre dramatique \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La farce \u00e9tait jou\u00e9e partout, la plupart du temps en plein air, sur une place du march\u00e9, \u00e0 un carrefour, dans une cour d\u2019h\u00f4tel, dans les foss\u00e9s de la ville\u2026 Une sc\u00e8ne, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, se r\u00e9duit \u00e0 des planches pos\u00e9es sur des tr\u00e9teaux. Le fond est ferm\u00e9 par un rideau qui cache une coulisse exigu\u00eb. Pas de d\u00e9cor, juste quelques accessoires. Les spectateurs sont debout, sur trois c\u00f4t\u00e9s. Ils manifestent intens\u00e9ment, pr\u00e9viennent les personnages des mauvais coups qui se pr\u00e9parent et tentent d\u2019intervenir pendant la repr\u00e9sentation si bien que les com\u00e9diens doivent prendre bien soin de remonter l\u2019\u00e9chelle pour \u00e9viter que le public n\u2019envahisse les planches !<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-160 alignright\" src=\"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/pathelin5.jpg\" alt=\"\" width=\"153\" height=\"208\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La farce se joue lors des jours gras (qui pr\u00e9c\u00e9daient le car\u00eame), des jours de foire, des f\u00eates locales, des \u00e9v\u00e9nements politiques heureux ou de certains mariages. Les com\u00e9diens, du moins au d\u00e9but, viennent de milieux d\u00e9j\u00e0 initi\u00e9s \u00e0 l\u2019art dramatique : les clercs et les <em>escholiers<\/em> de l\u2019Universit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019origine de la farce semble picarde. Au d\u00e9but du XIV<sup>e<\/sup>, sous le r\u00e8gne de Philippe IV le Bel, on assiste \u00e0 un d\u00e9veloppement exceptionnel des villes du Nord. L\u2019aisance financi\u00e8re et une certaine libert\u00e9 am\u00e8nent \u00e0 la naissance du th\u00e9\u00e2tre profane. Notons que le th\u00e9\u00e2tre m\u00e9di\u00e9val n\u2019est pas un renouvellement du th\u00e9\u00e2tre antique, que ce dernier n\u2019a eu aucune influence sur lui. Au Moyen-\u00e2ge, les Fran\u00e7ais ignoraient tout des com\u00e9dies grecques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au Moyen-\u00e2ge, les divertissements sont peu nombreux et peu vari\u00e9s. Rappelons qu\u2019au XIV<sup>e<\/sup>, les famines, la peste noire et la guerre de Cent ans ont occis la moiti\u00e9 de la population fran\u00e7aise. M\u00eame le recours \u00e0 l\u2019Esp\u00e9rance ne fonctionne plus. La farce devient le spectacle par excellence pour se distraire d\u2019une vie quotidienne \u00e0 la fois difficile et monotone. Elle a le bonheur de plaire \u00e0 toutes les classes sociales. Le spectateur m\u00e9di\u00e9val d\u00e9sire avant tout rire \u00e0 gorge d\u00e9ploy\u00e9e. Il n\u2019est pas exigeant. La d\u00e9licatesse des sentiments, l\u2019expression artistique, la v\u00e9rit\u00e9 des caract\u00e8res, la coh\u00e9rence des situations lui importent peu. La farce ne veut ni \u00e9difier ni instruire. Elle est uniquement destin\u00e9e \u00e0 faire rire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un peu plus de deux cents farces sont parvenues jusqu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque, ce qui n\u2019est pas beaucoup. Elles proviennent principalement de quatre recueils qui ont r\u00e9ussi \u00e0 traverser les \u00e2ges\u00a0: le recueil du British Museum, le recueil Trepperel, le recueil Cohen, le recueil La Valli\u00e8re. Tous datent du XVI<sup>e<\/sup>. Si les auteurs des farces sont le plus souvent anonymes, c\u2019est d\u2019abord que la propri\u00e9t\u00e9 litt\u00e9raire n\u2019existait pas au Moyen-\u00e2ge. Un auteur s\u2019emparait d\u2019une farce existante et l\u2019allongeait ou la resserrait \u00e0 son gr\u00e9\u2026 La grande vogue de la farce se situe entre 1460 et 1560. A partir du milieu du XVII<sup>e<\/sup>, elle commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre trouv\u00e9e vulgaire et le genre disparut progressivement.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L\u2019intrigue<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avocat sans le sou mais peu scrupuleux, Ma\u00eetre Pathelin s\u2019est mis au d\u00e9fi de ramener du drap du march\u00e9.<br \/>\nA force de flatteries et d\u2019entourloupes, il parvient \u00e0 berner un marchand pourtant r\u00e9put\u00e9 pour sa duret\u00e9 en affaires et son refus de faire cr\u00e9dit.<br \/>\nAyant ferm\u00e9 sa boutique, le drapier se rend chez Ma\u00eetre Pathelin pour se faire payer et manger une oie comme promis. Seulement, une surprise l\u2019attend\u00a0!...<br \/>\nAid\u00e9 par sa femme Guillemette, Ma\u00eetre Pathelin a mont\u00e9 un sc\u00e9nario os\u00e9\u00a0: Malade depuis onze semaines, comment aurait-il pu se trouver au march\u00e9\u00a0? S\u2019ensuit une sc\u00e8ne hilarante o\u00f9 il joue les fous et s\u2019amuse \u00e0 baragouiner dans des tas de langages totalement invent\u00e9s\u00a0! Tout le monde tient si bien son r\u00f4le que le drapier finit par s\u2019en aller sans avoir obtenu ses \u00e9cus.<br \/>\nLe berger qui garde les moutons du drapier est convoqu\u00e9 au tribunal pour en avoir assomm\u00e9 plusieurs. Il a choisi Ma\u00eetre Pathelin comme avocat. Pensant le berger facile \u00e0 duper, ce dernier a accept\u00e9 de la d\u00e9fendre.<br \/>\nQuelle n\u2019est pas la stup\u00e9faction du drapier de d\u00e9couvrir que l\u2019avocat de son coquin de berger est l\u2019homme qu\u2019il pensait \u00eatre \u00e0 l\u2019article de la mort\u00a0! M\u00eame stup\u00e9faction pour Ma\u00eetre Pathelin, confront\u00e9 subitement au marchand qu\u2019il vient de rouler le matin m\u00eame\u00a0!<br \/>\nAvec beaucoup d\u2019astuce et de rouerie, Ma\u00eetre Pathelin embrouille finalement le drapier qui se voit d\u00e9bout\u00e9 de sa plainte et renvoy\u00e9\u00a0s\u00e8chement par le juge.<br \/>\nAu moment de faire payer, notre avocat est \u00e0 son tour mystifi\u00e9 par le berger, pas si b\u00eate que \u00e7a somme toute\u2026<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La Farce <\/strong><strong>de Ma\u00eetre Pathelin<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chef d\u2019\u0153uvre du th\u00e9\u00e2tre m\u00e9di\u00e9val, <em>La farce de Ma\u00eetre Pathelin <\/em>est trois fois plus longue que toutes les autres farces qui nous sont parvenues.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019auteur est rest\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce jour inconnu et tous les efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour percer \u00e0 jour son identit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 vains. La pi\u00e8ce a connu un extraordinaire succ\u00e8s en \u00e9tant r\u00e9\u00e9dit\u00e9e pas moins de 25 fois jusqu\u2019\u00e0 la fin du XVI<sup>e<\/sup>\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00e8s 1538, \"Pathelin\" entre dans la langue fran\u00e7aise pour d\u00e9signer celui qui, par de faux semblants et belles paroles, parvient \u00e0 duper les gens pour parvenir \u00e0 ses fins. Rabelais emploiera le mot \"patelineur\" en 1546 et qui se souvient aujourd\u2019hui que l\u2019expression \"<em>Revenons \u00e0 nos moutons\"<\/em> est tir\u00e9e d\u2019une des r\u00e9pliques du Juge de cette farce du XV<sup>e<\/sup> si\u00e8cle \u00e0 tout point de vue exceptionnelle\u00a0!<\/p>\n<p><strong>Traduction, adaptation et mise en sc\u00e8ne<\/strong><br \/>\nPatrick Maruta<\/p>\n<p><strong>La distribution<\/strong><\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 65%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>Ma\u00eetre Pathelin<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Patrick Bouchez<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>La Drapi\u00e8re<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Kathy Lacroix<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>Guillemette<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Margaux Bertrand<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>La servante<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Claudia Volp\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>La m\u00e8re<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">\u00c9milienne Poulet<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>La berg\u00e8re<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Ang\u00e9line Soissons<br \/>\nCatherine Bouchez<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>Le juge<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Rose-Ange Canevat<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 35%;\"><strong>La greffi\u00e8re<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30%;\">Val\u00e9rie P\u00e9lini<br \/>\nNadia Soissons<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<hr \/>\n<div id=\"attachment_163\" style=\"width: 222px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-163\" class=\"wp-image-163 size-medium\" src=\"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/pathelin7-212x300.jpg\" alt=\"Fac-simil\u00e9 de la Farce de Ma\u00eetre Pathelin\" width=\"212\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/pathelin7-212x300.jpg 212w, https:\/\/lateliertheatre-valdesambre.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/pathelin7.jpg 303w\" sizes=\"auto, (max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/><p id=\"caption-attachment-163\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Fac-simil\u00e9 de la Farce de Ma\u00eetre Pathelin<\/span><\/p><\/div>\n<p><span style=\"font-size: 10pt;\">Bien qu\u2019il ne soit pas fait mention du nom de l\u2019\u00e9diteur dans cet ouvrage de la <em>Farce<\/em><em> de Ma\u00eetre Pathelin<\/em>, les caract\u00e8res facilement reconnaissables, permettent de l\u2019attribuer de fa\u00e7on quasi certaine au Lyonnais originaire de Li\u00e8ge Guillaume Le Roy, en 1485 ou 1486.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La farce de Ma\u00eetre Pathelin : Historique, intrigue, contexte Le spectacle La farce \u00e9tait \u00e0 l\u2019origine une petite pi\u00e8ce incorpor\u00e9e \u00e0 un spectacle religieux pour d\u00e9tendre le spectateur. 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